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La ulna de ala de buitre y el arminio protagonistas en la primera jornada de historia del CEM

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La ulna de ala de buitre y el arminio protagonistas en la primera jornada de historia del CEM
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El Centro de Estudios Mirobrigenses (CEM) vuelve a su sede natural, que en los últimos años apenas pudo utilizar por criterios restrictivos del anterior equipo de gobierno.

Hoy han dado comienzo las VIII Jornadas de Historia y Cultura de Ciudad Rodrigo 2015, con un interesante programa.

José Ignacio Martín Benito ha hecho la presentación del programa, comentando que la ponencia de “El Bastón y las fuentes del Águeda” no la podrá impartir Ángel de Luis Calabuig por motivos familiares.

Se ha referido a José Ramón Cid como una persona a la que Ciudad Rodrigo le debe mucho por el trabajo realizado y la conservación de tantos objetos y documentos de interés de la historia y cultura de Ciudad Rodrigo y su Comarca. También echó la vista atrás en los tiempos de la Asociación de Amigos de Ciudad Rodrigo y sus incursiones en la conservación del patrimonio local y comarcal.

La conferencia de José Ramón Cid “Las últimas gaitas tradicionales de ulna de buitre en la Tierra de Ciudad Rodrigo” es un ejemplo de estudio y conservación de este patrimonio tradicional pastoril.

Y se remonta al paleolítico para recordar que el hombre ya creaba arte y su representación se puede ver en los grabados rupestres de Siega Verde y en el Côa, Portugal. La música ya se tocaba, hay restos de utensilios musicales. El instrumento más antiguo es una flauta, ulna, de buitre en Ulm, Alemania, hace más de 35.000 años.

La ulna posee cualidades para la flauta al ser un hueso con poco tuétano y bastante recta.

En la Revista de Estudios del CEM, en el n2 2, hay un estudio sobre arqueozoología, que estudia la relación del hombre con el mundo animal.

En Ciudad Rodrigo algunos pastores y tamborileros han mantenido las costumbres ancestrales, que comenzó a conocer a partir de 1978 cuando conoció que en el repertorio de la Tierra de Ciudad Rodrigo había gaitas de ala de buitre, en Pastores y en Robleda.

1.- Gaita de ulna (hueso de ala) de buitre, 28,08 cm. Posee la lengüeta de corcho y se denominaba “pito”. Perteneció al tamborilero de Pastores Victoriano Paniagua Rico, que fue pastor y vaquero. Su padre y antepasados, también tamborileros y pastores tocaban este tipo de gaitas.

2.- Gaita de ulna (hueso de ala) de buitre. 32 cm. Procede de Robleda y fue construida hacía 1880 por el Tío Rebulle. Además del tubo enterizo de hueso, posee una encelga de cuerno de cabra en la boquilla y parte superior, la lengüeta está fabricada de corcho.

Posteriormente ofreció un concierto acompañado de Manuel José Gutiérrez Hernández (compositor de una de las piezas y arreglista del programa) al armonio, organista y forman un conjunto habitual. En esta ocaciónofrecieron el Concierto de Armonio con Gaita y Tamboríl.

El armonio es un órgano expresivo (Armonio Alberdi), del siglo XIX, de un registro de fuelles y pedales. Gaita salamanquina y tamboril tradicionales.

Entrée de la saguesse (Entrada de la sabiduría). Michel-Richard Delalande (1657-1726) (del volumen 1º de Danzas para flauta u otro instrumento melódico y continuo).

Canción del quinto tono. José Urroz (c.1660-1727)

Danza del hacha. Gaspar Sanz (1640-1710) y Antonio Martín y Coll (c. 1671-1734)

Obra de 8º tono de 2 tiples. Fray Bartolomé de Olagüe (?-1658)

Tres Brunettes. Jena Fronçois Dandrieu (1681-1738)

Pour un seul baiser – Dans le fond – Tircis et Cloris

Zaranbanda y minueto. Manuel José Gutierrez Hernández

Ritmo quebrado y paso cambiado. Miguel Manzano Alonso

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