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A PUNTA DE NAVAJA. Por Eugenio Cid Cebrián

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A PUNTA DE NAVAJA. Por Eugenio Cid Cebrián
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La 10ª exposición VacceArte de arqueología, etnografía, y arte, además de piezas arqueológicas procedentes de yacimiento vacceo de Pintia de época prerromana y romana, y una selecta recopilación de arte pastoril de la colección de J. R. Cid, alberga significativas obras de arte de inspiración vaccea, españolas y portuguesas, que se mezclan con las tradicionales dando unidad y continuidad a la arcaica y pastoril técnica “a punta de navaja”, no tanto en los limitados medios pastoriles en materiales y herramientas, pero sí enraizando las estéticas creaciones actuales de la “excisión en claroscuro”.

También, parte fundamental de la exposición es, a modo de prólogo, el capítulo “CARDUMEN”, titulado así por su autor Rafael Vega.

En el catálogo de la exposición, nos explica este artista, que el trazo del carboncillo “negro sobre soporte blanco”, adquiere para él en la creación, autonomía propia y externa al autor, llegando a generar un dominio sobre toda la extensión del soporte, a la vez que surge UN RELATO, con el cual, no solo adquiere dimensión espacial, sino también temporal.

2 Banco de trazos de Cardumen -Rafael Vega -rr

Este proceso de “los trazos”, que surgen de “una especie de criadero de estrellas, un cardumen de trazos esenciales que habitan entre el ser y la nada”, cuando se convierten en “garabato”, produce el milagro de dotarse de significado, provocando un “universo de reacciones y sensaciones, toda una historia del tiempo”.

Por otro lado, volviendo a las colecciones arqueológica y pastoril, y aplicando la anterior argumentación, no puedo menos que recordar y reparar en lo que dijo en 1930, el etnógrafo Estornés Lasa, al hablarnos de los “rayados”, los “dientes de sierra” o “ excisión en claroscuro”, y la decoración “a punta de navaja”: “Como el trabajo se verifica exclusivamente con la punta de la navaja, parece lo más natural, que el dibujo más antiguo, sea la simple raya horizontal adornada con triángulos formados por tres hendiduras sencillas de la punta de la navaja y, haciendo saltar el triángulo de madera queda el hueco correspondiente, que unido a otros forman el llamado diente de sierra”. También en otra parte del texto nos señala que el “rayado de la superficie, cuyas rayas, llenas de grasa adherida a las correas o sombreros, quedan negras y hacen resaltar el dibujo”.

Con todo ello, dentro de mí, (quizás en mi criadero de estrellas), establezco UN RELATO entre: “el trazo de carboncillo con la incisión de la navaja”; entre “el garabato y la triple hendidura a punta de navaja”, y llegados hasta aquí, entre “el efecto de luz y sombra de la excisión en claroscuro, con el trazo negro sobre blanco” tan común en la obra expuesta por Vega.

Creo que, con todo ello, Rafael Vega nos ayuda a comprender también, los significados confusos por racionalizarlos y quererlos apropiar, de tantas obras etnográficas y artísticas, y añade una vuelta dos mil años después a la espiral creativa de la línea (o el trazo), a través de espacio y el tiempo.

Y este es mi Relato, (por ahora).

10ª Exposición VacceArte. Excisión en claroscuro. Luces y sombras:
Arqueología, etnografía, y arte.
Museu do Côa, Vilanova de Foz Côa (Portugal). Del 14 de diciembre al 8 de marzo.

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